信愿法师：到彼华开入大会，无明烦恼自然亡

【法事赞摘要】善导大师开示：到彼华开入大会，无明烦恼自然亡

接着底下善导大师继续又说：

又言：

到彼华开入大会，无明烦恼自然亡。

三明自然乘佛愿，须臾合掌得神通。

这四句话很白话，大家一看就懂。到了西方极乐世界华开了，见佛入大会，入大会的意思就是进入七宝讲堂，聆听阿弥陀佛讲经，参与阿弥陀佛讲经的法会。我们如果到了西方极乐世界华开见佛到了七宝讲堂，聆听阿弥陀佛讲经，我们内心一定充满了法喜。因为阿弥陀佛他会讲你需要听闻的佛法，阿弥陀佛的神通知道你心中的疑惑，知道你最想听什么样的佛法。

「佛以一音演说法，众生随类各得解。」

你的心中疑惑，就会让佛将你打破，你很快就开悟了。所以闻法了，就自然产生底下的果报。

[无明烦恼自然亡]，你的无明烦恼自然就消失灭除了。又讲到「自然」这两个字，那为什么听了阿弥陀佛讲经说法之后，无明烦恼自然消失?为什么你在木栅弘愿念佛会听师父讲经，无明烦恼也没有自然消失?因为我没有愿力消除你的无明烦恼，阿弥陀佛讲经有神通道力消除你的无明烦恼。所以聆听阿弥陀佛讲经，就是在修行，对不对?在西方极乐世界听阿弥陀佛讲经说法那简直就是一种享受，大家要不要去?要去的人请鼓掌。

底下就讲到得到神通，前面讲消除烦恼。

底下讲得到神通：[三明自然乘佛愿]。

三明就是天眼明、宿命明、漏尽明，六通的其中三种，又讲到「自然」这两个字了，对不对?对，就是阿弥陀佛的愿力使然。所以底下讲乘佛愿，那就已经很清楚了，为什么能够自然得到三明六通?就是因为乘阿弥陀佛的愿力。阿弥陀佛的四十八愿第五愿宿命智通愿到第十愿漏尽智通愿，这六神通愿是要让每一个念佛回归西方极乐世界的人得到六种神通，所以三明自然乘佛愿

[须臾合掌得神通]，那表示华开见佛到七宝讲堂，参与阿弥陀佛的讲经法会，聆听阿弥陀佛的说法，很快断烦恼去无明得神通。所以用须臾来形容，那这样到了西方极乐世界要成就神通，快不快?快。我们在人间念佛、修行，不管哪一法门，修了一辈子四五十年，什么神通都没通。到了西方极乐世界，很快证悟六神通，想一想那当然赶紧念佛往生西方极乐世界，对不对?对。

底下善导大师又言：

四种威仪常见佛，行来进止驾神通。

六识纵横自然悟，未藉思量一念功。

往生西方极乐世界，实在是太好了。这是说明在西方极乐世界逍遥自在的果报。

[四种威仪常见佛]，也就是行住坐卧经常见佛。到了西方极乐世界，每天跟佛菩萨生活在一起。我们虽然人还在娑婆，还没有到西方极乐世界，但是你只要观想将来有一天，我到了西方极乐世界，每天就跟阿弥陀佛在一起，跟观世音菩萨在一起，跟大势至菩萨在一起，你心情就很快乐、很法喜、很高兴，会不会心情不好?不会，绝对不会。会不会起烦恼?绝对不会。日子是何许的逍遥自在，所以还是念佛往生西方极乐世界比较好。

[行来进止驾神通]，在西方极乐世界因为证得六神通之一的神足通，所以行来进止以神通道力为之，思衣得衣、思食得食。你要到弥勒菩萨的兜率内院，要到药师佛的琉璃世界，神通一展开，一刹那间就到了，就是神足通的威神力。

[六识纵横自然悟]，在西方极乐世界的起心动念、所见所闻，六识眼见色、耳闻声、鼻嗅香、舌尝味等等自然悟道。为什么?因为西方极乐世界环境都在说法。

我们读了《阿弥陀经》知道，阿弥陀佛的西方极乐世界有无情说法、有情说法。有情说法就是除了佛菩萨说法之外，阿弥陀佛会变化白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟说法，你一定很快就开悟。我们到了西方极乐世界，看到孔雀在说法，到了西方极乐世界清净的环境，不止有情说法，无情也会说法，风吹行树会演奏法音。而且西方极乐世界虚空的天乐自然演奏，也是在宣扬妙法，而且八功德水流注莲华之间也会说法。所以到了西方极乐世界，食衣住行日常生活之间，在西方极乐世界处处闻法，非常的便利很快就开悟。

所以延寿大师说：「若得见弥陀，何愁不开悟。」

我们在人间没有参禅，我们在人间念佛，到了西方极乐世界见了阿弥陀佛，在清净的西方极乐世界环境里，有情的说法、无情的说法，你每天闻法还会不开悟吗?很快就开悟了。所以善导大师说：

「六识纵横自然悟，未藉思量一念功。」

还没有藉着你心中一念的思量工夫，自然你就开悟了，为什么?阿弥陀佛的威神加持，所以往生西方极乐世界的果报确实非常的殊胜。