佛教文化：烧香拜佛的人，你要懂的三个“觉”，不然再拜也没有用

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佛门有句话：心有多宽，路就有多宽，有多少心就有多少认识，所有的一切源于你的心。而心则取决于“觉”，那什么是“觉”？烧香拜佛就是这一期就分享《佛说八大觉经》其中的含义。

1.觉知多欲为苦。

这世界充满了诱惑，当内心不足时，我们就会贪。佛说：富贵如浮云，贪字变成贪。回想曾经，自己当时很喜欢很想得到某一样东西，可过了一段时间后就发现，其实自己并没有那么想得到了。

“贪”他有一个时限问题，你今天喜欢，也许明天就不喜欢了，可今天你执迷不悟去贪婪，就是为自己种下恶因。

《佛经四十二章经》记载一句话：爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。佛教导我们要“少欲无为，诸恶莫作，众善奉行。”

2.觉知懈怠堕落。

人们常言：懒等于穷。都知道，每个人都有点拖延症状，会将今天要做的一件事推到明天去做，日推一日，到最后急急忙忙敷衍了事。

因此，佛教以精进之法去教育人们，去过寺庙的你都会看到出家人手上拿的木鱼，它形容像鱼，而鱼是很少休息的，哪怕要休息也是在水中停留片刻而已。

有一句古话：劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时，莫等闲，白了少年头，空悲切。

3.觉知贫苦多怨。

学佛之人应深知因果关系，平时广行布施积德。而有些人，因为贫苦，心里得不到满足就会产生怨念，抱怨上天不公平，抱怨他人的富有，自己为何要忍受贫穷的折磨。

这样的念想让他们种下了很多的恶因，形成了一个恶性循环一直影响着下一代。

在古代，孔子，庄子等历史名人也是贫穷之人，即使身在困厄，可却依然能提道自乐，他们的精神财富取之不尽，用之不竭，无须向外界索取。

佛说：菩萨与凡人行事不同，菩萨知足常乐，安贫守道，乐善好施。这里的好施并不是只能有财富之人才能布施，若你有力气，就靠力气去帮助他人，若是有才华，就用才能去帮助他人。

这些都是属于布施积德。南无阿弥陀佛。

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