《善恶业报经》告诉我们,如何认识善,真善,如何认识恶。但是你眼前的你能知道,这是对待自己的,不是向外对别人的,你能知道你过去的善恶业吗?简单说,我过去的善重,善业很重,今生你的灾难很少,你所遇到的幸福生活很多,很平静,很安静,常时得到三宝加持,这个人人都可以看得到的。
如果你恶业重、善业少,事事你都不顺心。同时你心里头经常怀着恐怖感,患得患失,担心把自己现在所有的失掉;事实上也容易失掉,因此我们的心非常的不净,所以劝大家发菩提心,行菩萨道。我常听见道友互相讲,我们各位法师也都这样宣传,希望三宝弟子能够善心所增长、恶心所减少。
特别说僧众,佛在世的时候,他的大弟子就有发愿,专门化有钱的人,为什么?须菩提他就专找这些个富有者,向他们化缘,乃至乞食也向富者乞食。什么意思?他说他富有很难得,如果他再不培福不种福田,他会把福田失掉的。在过好日子的时候,心里欢欢喜喜;但是一旦失掉了,过困苦的日子,他就没办法生存了。这是须菩提的意念,所以他托钵乞食,专找富有的家里去化缘
。迦叶尊者跟他相反,他专找穷人。这些个圣者,他们并不是以自己吃好吃坏为出发点,他们乞食是给众生培福的。因此他说现生他受苦,让他种种善根吧,以后就不受苦了。但是佛批评,专向富人化缘不对,专向贫人化缘也不对,遇着什么样缘就择什么样缘;就是你在修行当中,你怎么样用心很有关系。所以我们经常说,我们发心的时候,善用其心的心怎么样发?发平等发心,发菩提心。