学佛者经常会听到一句话,随喜赞叹。什么是随喜赞叹呢?随喜赞叹是佛弟子应该有的一种境界,也是生活在浮躁社会中的人减轻压力的一种方式。所谓随喜赞叹赞的是“及彼十方一切世界,六趣四生,一切种类;所有功德,乃至一尘,我皆随喜”,叹的是一切众生的生命现象六趣四生,此乃随喜赞叹也
。什么是随喜赞叹
随喜赞叹是佛教中一个很重要的词语,随喜赞叹就是见他人行善,随之心生欢喜赞扬之心。简单的来说,随喜赞叹有三种表现形式:
1、见人做善事或离苦得乐而心生欢喜;
2、随著他人之欢喜而欢喜;
3、谓随他修习善因,喜他得成善果,是为随喜赞叹。
随喜赞叹的内容是一切六趣,即六道轮回,六道,指天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道;四生,指胎生、卵生、湿生、化生四种。胎生的动物如人、马、羊、猫、狗等等,从娘胎肚里边生出来的;卵生的动物如鸡、鸭、鹅各种鸟类,它们的生命从卵孵化出来的;湿生的众生如蚊子、苍蝇、水里边的沙虫等之类的动物,它们靠湿气出生;化生是无中生有,不借助物质条件而出生的有情生命。我们随喜的对象不仅仅是诸佛,十方世界所有众生,对他们一丝一毫的善举也要表示随喜。我们不仅对诸佛菩萨所有成就的一切功德表示随喜。对一切众生的善行或幸福也要由衷地欢喜,由衷地随喜赞叹。
随喜赞叹不是一件难事
其实,随喜赞叹并不是一件困难的事情,但是为什么很多人难以做到随喜赞叹呢?原因是嫉妒心、自私心理在作怪。随喜赞叹要求要有一颗感恩的心,但很多人为他人的利益往往高兴不起来,主要是我们的心胸太狭窄了。普贤菩萨的第五大愿“随喜赞叹的功德”,就是对治嫉妒、自私、狭窄心量的最好方法。菩萨道的特点是完全牺牲个人的利益,甚至自己的生命,去成就别人。这是随喜赞叹的最高形式,但在日常生活中随喜赞叹并不是一件困难的事情,只需真心地去感受当下的每一个美好瞬间就可以了。