六道轮回是无因而生的,这个叫邪见。自己这样认为,跟别人也这样讲。一切都是没有因果的,做善没有功德,作恶没有恶果,什么都没有。我也不是无常的,万事万物都不是无常的,这也叫邪见,我们也会有的。上师的法语,班智达的教言等等,对还是不对,分别真还是假,有这样的念头都叫邪见,这样了以后,对上师容易生起不好的念头,对法也很容易生起不好的念头,对因果也容易生起邪见心。
恶业最大的就是邪见和杀生,平常对因果也不相信,生病也不认为有原因,上师的法也一直怀疑真还是假
。没有一个完全不退转的信心,所有的佛法也就这么一回事。产生这样一个邪见心,就容易造诽谤的恶业。 邪见是非常严重的恶业,我们绝对要去掉这个邪见。有了邪见心以后,你所有的戒律都会破掉的,就根本不是佛教徒了。没有十八暇满的人身了,已经不圆满了。有了邪见,做一些善事功德也没办法成就,得不到任何的修为。做了一些恶业也根本没有办法忏悔,因为你没有忏悔的依靠,所以这个后果非常严重。