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呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(129)大乘佛法是为了一切众生的成就而修

导读:呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(129)大乘佛法是为了一切众生的成就而修 《佛子行》讲记 著作:无著菩萨 讲述:呷绒多吉上师 时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供...
呷绒多吉上师:《佛子行三十七颂》讲记(129)大乘佛法是为了一切众生的成就而修

《佛子行》讲记

著作:无著菩萨

讲述:呷绒多吉上师

时间:2013年11月12号(藏历九月初十,天降月的莲师荟供日开讲)

再讲下一个颂词:

唯求自利小乘士,见勤如救头燃故,

为利众生功德源,发精进是佛子行。

这个颂词讲的是:为了自己成就而修行的小乘修行人——也就是小乘士,他也是时时刻刻放下今生的一切,我们放不下的那些贪嗔痴三毒他都得放下,就像扑灭头上着燃的火一样精勤地修行。如此努力,也需要三世才会得到一些境界,那我们修菩提心的大乘修行人,为了一切众生的成就,更加要精进努力地修行,这才是佛子行。

大乘佛法是为了一切众生的成就而修的,那么为了一切众生,我们必须要抛弃自己身上的贪嗔痴等烦恼习气。如果这些习气、烦恼、贪嗔痴都没有抛弃、没有放下,心里想想,嘴上说说:为了一切众生的成就而发心做什么什么,那是没有用的。就像一个精神病人,嘴里没有不能说的话,但其内容却毫无道理、没有意义

。我们没有放下自己身上的毛病,没有放下贪嗔痴等烦恼习气,却还在嘴上说什么“发无上殊胜的菩提心,为一切众生的成就而修法……”这就和精神病人嘴里的话一模一样,没有什么差别。所以我们也观察一下自己:我们天天说“为了一切众生的解脱而要做什么,要利益众生……”,是精神病人的话还是正常人的话?这个大家也观察观察。

(未完待续)