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揖深圆拜恭敬

导读:揖深圆 拜恭敬钟茂森博士  “揖深圆,拜恭敬。”这是讲对人行礼,古代一般是作揖,这么作揖,或者是拜。那么拜,像学佛的人拜佛、拜老师,不管你做这种礼节是什么样的形式,关键在于有恭敬之心。如果人有恭敬心的时候,自然这个形体它就有一种恭敬的样子。像作揖深圆,深深一鞠躬,动作比较圆、比较缓,不要太急促,给人那种棱角的感觉。拜的时候也是恭恭敬敬,不慌不乱,这样子都是一种修诚敬。在《了凡四训》这篇文章里面告诉...

  揖深圆 拜恭敬

  钟茂森博士

  “揖深圆,拜恭敬。”这是讲对人行礼,古代一般是作揖,这么作揖,或者是拜。那么拜,像学佛的人拜佛、拜老师,不管你做这种礼节是什么样的形式,关键在于有恭敬之心。如果人有恭敬心的时候,自然这个形体它就有一种恭敬的样子。像作揖深圆,深深一鞠躬,动作比较圆、比较缓,不要太急促,给人那种棱角的感觉。拜的时候也是恭恭敬敬,不慌不乱,这样子都是一种修诚敬。在《了凡四训》这篇文章里面告诉我们,这是明朝袁了凡先生写给自己儿子的一篇家书,勉励儿子懂得修持自己的人品,他讲到“吉凶之兆,萌乎心而动乎四体”。所以,一个人的吉凶祸福从哪里来看?往往念头就是吉凶祸福初起的地方。当一个人念头起动的时候,他自然就表现在身体,就会表现出来,四体、四肢所表现的往往是心里的所想所念。古人看人,真正有学问的,不用你讲话,就看你的行为举止,他就懂得你这个人是厚道的还是浅薄的。一个人他恭敬,他自然表现就有一种恭敬的仪表、动作举止。我们知道厚道的人、恭敬的人他就有福,浅薄的人他自然表现得轻狂,这种人就没福;不但没福,严重的人可能祸患就将要来临。我们要懂得通过学这些礼,来修自己一颗心。孔子都说过“礼是敬而已矣”,真正礼为了什么?为了恭敬。所以礼不可废,因为废了礼,恭敬心就修不成了。

  恭摘自 修德立业的根基《弟子规》学习心得钟茂森博士主讲 第三集 52-197-0003

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