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佛教中的“八正道”

导读:佛教中的“八正道”转载自作者:子时一刻佛教中戒、定、慧三学包括了四念住、四正勤、四神足、五根、五力、七觉之、八正道等修行的法门,共称为三十七道品。今天主要简单介绍一下八正道。...
佛教中的“八正道”

转载自作者:子时一刻

佛教中戒、定、慧三学包括了四念住、四正勤、四神足、五根、五力、七觉之、八正道等修行的法门,共称为三十七道品。今天主要简单介绍一下八正道。

八正道分为:正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定。

正见

正见就是遵从佛法的基本真理。即,一切无常、无我、缘起性空、四谛之理,并且能够明确的认识它们,这就是正见。最直接的就是来自《金刚经》的四相:无我相、无人相、无众生相、无寿者相

正见是一切的根本,你只有承认世间一切无常,能有无分别的心,只有持有这样的见地才能正确的修行和生活。

正思维

正思维是让我们要有一种积极向上的思维方式,对人、对事要有正面的思考。这有点类似积极人生观或者积极的人生态度。

正语

正语有两层意思,首先是不说假话、空话、谎话,也就是不妄语。其次,是自己的言行要积极向上,不消极。也就是自己的言语要受到正见、正思维的引导。

正业

是让自己的生活和行动受到正见的知道,使得身、口、意合乎佛法的指导。

正命

正命,是正当的生活方式,与之对应的是邪命,邪命是那种欺诈、仗势欺人等种种生活中不好的行为方式。

正精进

精进是要让自己毫不松懈的努力,而正精进就是毫不松懈的努力向正见所引导的方向前进。

正念

正念,就是把正见放在心中,用这样的念头指导和提醒自己。

正定

正定是一种禅定的状态,就是说,在禅定的时候要用正见来指导自己修行。