阿弥陀经全文网
阿弥陀经全文网
入门须知 佛学常识 在家修行 佛与人生 佛化家庭
主页/ 佛教因果定律/ 文章正文

佛教认为,一切事物有情的来源究竟何在?

导读:佛教认为,一切事物有情的来源究竟何在?问:佛教认为,一切事物有情的来源究竟何在?索达吉堪布:一切事物显现生起的原因就是因缘聚合具足,如果进一步去追溯根源,就会像《圆觉经》中所说那样“宛如空花,从空...
佛教认为,一切事物有情的来源究竟何在?

问:佛教认为,一切事物有情的来源究竟何在?

索达吉堪布:一切事物显现生起的原因就是因缘聚合具足,如果进一步去追溯根源,就会像《圆觉经》中所说那样“宛如空花,从空而有”,根本找不到实有的本体、来源。

《稻秆经》中说:“彼无明不念,我从行起,行亦不念,我从无明得起……”构成生命轮回整个世间的基本规律之十二缘起,都是依缘而生,只要前面的条件具足,后者就毫无自主地产生了。要去找它的主人,找它的负责人,永远无法找到。

世间上的一切法,无不与空谷回音一般,它们都不能独立自主,只有依缘种种外力才可出现。在自然界,大至宇宙天体,小至分子、原子,要找到一个完全独立存在的法,根本不可能

——《入菩萨行广释》